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예수님은 완전하시어 우리를 온전케 하신다[5]<겔37:4-10>
2021-04-04 07:11:06 195  

제목:예수님은 완전하시어 우리를 온전히 구원하신다[5]   본문:37:4-10

종교는 행위와 마음 그리고 의식이지만 복음은 생명입니다.
생명이라야 죽음을 이기고 부활합니다.
구원은 생명이지 깨달음도 행실도 마음수련도 의식도 아닙니다.
이런 것들로는 부활할 수 없습니다.
부활생명은 피조 생명이 아니라 창조 생명이라야 합니다.
거듭남의 창조생명은 피조물세계를 벗어나는 부활 생명입니다.
[고전15:26-28]맨 나중에 멸망 받을 원수는 사망이니라. 만물을 저의 발아래 두셨다 하셨으니 만물을 아래 둔다 말씀하실 때에 만물을 저의 아래 두신 이가 그 중에 들지 아니한 것이 분명하도다. 만물을 저에게 복종하게 하신 때에는 아들 자신도 그 때에 만물을 자기에게 복종케 하신 이에게 복종케 되리니 이는 하나님이 만유의 주()로서 만유 안()에 계시려 하심이라
죽은 자들로 죽은 자를 장사하게 합니다.
[8:22]예수께서 가라사대 죽은 자들로 저희 죽은 자를 장사하게 하너는 나를 좇으라 하시니라
죽은 자냐? 산 자냐? 기준이다.
선하냐? 악하냐? 가 아니다.
창조주 생명이냐? 피조물생명이냐? 이다.
만물 안에 생명이냐? 만물밖에 생명이냐? 이다.
피조물 생명으로 피조물은 생명을 장사하라.
피조물 생명의 본질은 사망이란 장사이다.
죽은 자들은 장사하는 것이 살아갈 이유로 서로 장사하는 인생이다.
서로 묻어주기 위해 산다.
창조생명으로 부활한자들로 창조부활생명을 증거(證據)하라.
이것이 부활한 자들이 피조세계(被造世界)에서 살아갈 이유입니다.
생명은 활동하고 열매를 맺어야 할 본성 때문에 부활생명이 되었으면 부활생명을 외칠 수밖에 없습니다.
그 외침이 복음(福音)입니다.
그래서 복음은 부활생명 예수를 전하는 기쁜 소리이며 복된 소리입니다.
이 소리를 전하면 부활생명들이 일어납니다.
우주(宇宙)는 소리에 의해 운동(運動)하는 원리(原理)로 피조(被造)되었습니다.
[33:6]여호와의 말씀으로 하늘이 지음이 되었으며 그 만상이 그 입 기운으로 이루었도다.
부활생명을 외치면 부활생명들이 일어나고 사망을 외치면 공동묘지가 만들어 집니다.
[37:4-10]또 내게 이르시되 너는 이 모든 뼈에게 대언(代言)하여 이르기를 너희 마른 뼈들아 여호와의 말씀을 들을찌어다. 주 여호와께서 이 뼈들에게 말씀하시기를 내가 생기로 너희에게 들어가게 하리니 너희가 살리라 너희 위에 힘줄을 두고 살을 입히고 가죽으로 덮고 너희 속에 생기를 두리니 너희가 살리라 또 나를 여호와인줄 알리라 하셨다 하라 이에 내가 명을 좇아 대언(代言)하니 대언(代言)할 때에 소리가 나고 움직이더니 이 뼈, 저 뼈가 들어맞아서 뼈들이 서로 연락하더라 내가 또 보니 그 뼈에 힘줄이 생기고 살이 오르며 그 위에 가죽이 덮이나 그 속에 생기는 없더라 또 내게 이르시되 인자야 너는 생기를 향하여 대언(代言)하라 생기에게 대언(代言)하여 이르기를 주 여호와의 말씀에 생기야 사방에서부터 와서 이 사망을 당한 자에게 불어서 살게 하라 하셨다 하라 이에 내가 그 명대로 대언(代言)하였더니 생기가 그들에게 들어가매 그들이 곧 살아 일어나서 서는데 극히 큰 군대더라
대언이 부활이다.
말씀이 부활이다.
이 대언(代言)하다가 피조(被造)된 목숨은 죽일지라도 창조생명(生命)은 부활하여 영원히 죽지 않습니다.
창조생명이기 때문입니다.
모든 피조물은 죽으나 창조 생명은 죽을 수 없는 피조물 밖의 영역(營域)입니다.
그러므로 예수그리스도는 자신의 행위를 본받으라고 하신 적이 없다.
오직 자신의 살과 피를 먹고 마셔라” “하늘에서 내려온 자신의 생명을 먹어라 하셨습니다.
주님의 부활에 의해 부활된 거듭난 생명들
[벧전1:3-4]찬송하리로다 우리 주 예수 그리스도의 아버지 하나님이 그 많으신 긍휼대로 예수 그리스도의 죽은 자 가운데서 부활하심으로 말미암아 우리를 거듭나게 하사 산 소망이 있게 하시며 썩지 않고 더럽지 않고 쇠하지 아니하는 기업을 잇게 하시나니 곧 너희를 위하여 하늘에 간직하신 것이라
부활된 거듭난 생명에 의해 증거 되는 부활생명입니다.
생명은 생명을 증거 할 수 있지만 목숨은 생명을 증거도 증명도 할 수 없습니다.
최초의 부활생명이 120문도의 부활생명을 낳았고 수천 명의 부활생명을 낳아 온 세상에 부풀게 하고 있습니다.
[13:33]또 비유로 말씀하시되 천국은 마치 여자가 가루 서말 속에 갖다 넣어 전부 부풀게 한 누룩과 같으니라 .
부활의 누룩을 마리아 동정녀가 서말가루 인류에게 넣어 기아급수로 부활하고 있습니다.
기독교의 육체죽음 후의 종말부활은 대단한 잘못된 교리로 기독인들을 지옥에 보내는 사탄의 계략이다.
육체가 살아있을 때 부활하지 못하면 죽음 후에도 부활 못합니다.
[11:24-26]마르다가 예수께 여짜오되 주께서 여기 계셨더라면 내 오라버니가 죽지 아니하였겠나이다. 마르다가 가로되 마지막 날 부활에는 다시 살줄을 내가 아나이다. 예수께서 가라사대 나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고 무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니 이것을 네가 믿느냐
마지막 날이 아니다. 지금 당장이다.
 Open the grave door. OPEN
은 너희가 하고 거듭 부활시키는 것은 내가 한다.
 
나사로가 나(自我)입니다.
[1:15]때가 찼고 하나님 나라가 가까왔으니 회개하고 복음을 믿으라 하시더라[12:28]그러나 내가 하나님의 성령을 힘입어 귀신을 쫓아내는 것이면 하나님의 나라가 이미 너희에게 임하였느니라
[3:5-7]예수께서 대답하시되 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 물과 성령으로 나지 아니하면 하나님 나라에 들어갈 수 없느니라. 육으로 난 것은 육이요 성령으로 난 것은 영이니 내가 네게 거듭나야 하겠다 하는 말을 기이히 여기지 말라
예수님이 부활이요 생명으로 자신을 선포하신 '시간'은 수전 절이 지난 며칠 후였고, '장소'는 감람산 위에서 이루어졌다. 예수님은 왜 감람산 위에서 놀라운 선포를 하신 걸까? 유대인들에게 예루살렘 동쪽에 있는 감람산은 죽은 생명을 살리는 하나님의 능력을 상징하는 산이다. 메시아가 오시면 그의 발이 예루살렘 동쪽에 있는 감람산 위에 서리라는 스가랴의 예언은 부활과 생명을 상징하는 감람산에 대한 유대인들의 오래된 믿음에서 나온 표현이다
[14:4]그날에 그의 발이 예루살렘 앞 곧 동쪽 감람산에 서실 것이.
구약 성경에는 구약 성도들의 부활을 예언했습니다.
[26:19]주의 죽은 자들은 살아나고 우리의 시체들은 일어나리이다 티끌에 거하는 자들아 너희는 깨어 노래하라 주의 이슬은 빛난 이슬 이니 땅이 죽은 자를 내어 놓으리로다
[37:12]그러므로 너는 대언하여 그들에게 이르기를 주 여호와의 말씀에 내 백성들아 내가 너희 무덤을 열고 너희로 거기서 나오게 하고 이스라엘 땅으로 들어가게 하리라
[12:13]네가 죽어 평안히 잠들어 쉴 것이다. 너는 마지막 날에 일어나서 네 상(lot,)을 받아 누릴 것이다.
지금도 감람산 비탈에는 죽은 후의 부활을 소망하는 수많은 죽음들이 묻혀 있다.
감람산 비탈을 가득 메운 이 무덤들 중에 실제 많은 무덤들이 예수님 부활하실 때 열리고 자던 자들이 일어났다.
감람산과 예루살렘 성 사이 흰 놈의 골짜기 절벽의 수많은 빈 무덤들이 예수님은 자신을 부활이요 생명으로 선포하심에 효과를 극대화하신 것이다
[27:52-53]무덤들이 열리며 자던 성도의 몸이 많이 일어나되 예수의 부활 후에 저희가 무덤에서 나와서 거룩한 성에 들어가 많은 사람에게 보이니
구약의 부활사건들이 예수께서 부활하심과 구약의 성도들의 부활로 실제적으로 일어난 역사적 사건을 과학적이고 합리적으로 부인할 수는 없게 되었다.
[
왕상17:21-22]그 아이 위에 몸을 세번 펴서 엎드리고 여호와께 부르짖어 가로되 나의 하나님 여호와여 원컨대 이 아이의 혼으로 그 몸에 돌아오게 하옵소서 하니 여호와께서 엘리야의 소리를 들으시므로 그 아이의 혼이 몸으로 돌아 오고 살아난지
[왕하4:32-35]엘리사가 여호와께 기도하고 아이의 위에 올라 엎드려 자기 입을 그 입에, 자기 눈을 그 눈에, 자기 손을 그 손에 대고 그 몸에 엎드리니 아이의 살이 차차 따뜻하더라. 엘리사가 내려서 집 안에서 한번 이리 저리 다니고 다시 아이 위에 올라 엎드리니 아이가 일곱번 재채기 하고 눈을 뜨는지라

 


 













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